BIENVENIDOS !!!

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El Tondero es música, canto y baile, originarios de los pueblos del norte del Perú. La temática de sus canciones es muy diversa. Los tonderos más antiguos datan del siglo XIX. Varios de ellos han llegado a nuestros tiempos por tradición oral, otros han sido recogidos en cancioneros y grabaciones
fonográficas. Actualmente se conocen tonderos sin unidad temática, a veces porque provienen de coplas antiguas o porque sus letras originales se ha ido alterando al paso del tiempo. Otras composiciones, en cambio guardan unidad temática y sus autores son conocidos.

Es nuestro deseo ofrecer en este espacio, el más completo y cuidado cancionero de tonderos compuestos hasta hoy, procurando guardar fidelidad a sus textos originales, proponiendo una clasificación temática siguiendo un sencillo criterio personal del suscrito. Asimismo, presentaremos cada tondero, distinguiendo las partes de su estructura tradicional (glosa, dulce y fuga).

CARLOS R. RODRIGUEZ ROSALES
carlorodrig@gmail.com
Lima - Perú

NOTA URGENTE: Hasta hoy 15 de febrero de 2014 ya hay 51 tonderos ingresados al Blog. Para ubicar los más antiguos, bajar al extremo inferior de esta página y HACER CLICK donde dice ENTRADAS ANTIGUAS y aparecerán más tonderos.

miércoles, 20 de noviembre de 2013

LA PERLA DEL CHIRA (Tondero regionalista - costumbres - Sullana)

  Atardecer en Sullana
                                                                  Foto: Ver http://www.forosperu.net/showthread.php?t=292453&page=4

AUTOR Y COMPOSITOR: GUILLERMO RIOFRIO MORALES (Sullana)
GLOSA:
Del Chira eres la perla,
sultana de las sultanas,
recuerdo tus marineras,
tus mocitas palanganas,
paseos en las canoas
al calor de las mañanas
aunque lejos yo me encuentre
no te olvidaré, Sullana.
Recuerdo los picaditos
en casa de la Coloma
rico seco de chavelo
destilao de la Simona
sabroso sabor del claro
servido en un chirihuaco
además con su ceviche
de caballa y peje blanco.
DULCE:
Aay, en casa de la Cristina
y también donde Bayona
Encajima, Rafaela,
Mamá Elena y la Asunciona.
FUGA:
He de volver a mi tierra,
en busca de mi gallada
recordando viejos tiempos,
para seguir la jarana (Bis de la fuga)
HABLADO:
Ya saben que en todo el norte,
se vende carne barata,
a cinco reales la libra,
y un cholito de yapa.
(y adentro con la segunda)
SEGUNDA:
SEGUNDA GLOSA:
Recuerdo los picaditos
en casa de la Coloma
rico seco de chavelo
destilao de la Simona
sabroso sabor del claro
servido en un chirihuaco
además con su ceviche
de caballa y peje blanco
DULCE:
En casa de la Cristina
y también donde Bayona
Ancajima, Rafaela,
Mamá Elena y la Asunciona.
FUGA:
He de volver a mi tierra,
en busca de mi gallada
recordando viejos tiempos,
para seguir la jarana.
He de volver a mi tierra,
en busca de mi gallada
recordando viejos tiempos,
Hasta la vuelta, paisana.


                                                                           

Don Guillermo Riofrío Morales
Foto: internet
NOTA: El tondero La Perla del Chira es considerado uno de los tonderos más característicos de la historia. Maritza Rodríguez fue la intérprete que lo hizo famoso ( http://www.youtube.com/watch?v=caLxcFZxDA8 ); sin embargo ha sido grabado también por Eva Ayllón ( http://www.youtube.com/watch?v=orZxCSp9-Bc ) e Yma Sumac ( http://www.youtube.com/watch?v=6U_Awz-vNzE ), cada cual con su estilo peculiar.  El trío lambayecano Los Chiroques lo grabó como marinera norteña ( http://www.youtube.com/watch?v=krbtcD5eiAA ).  También ha sido grabado por orquestas, bandas y músicos solistas en guitarra.                            

 

domingo, 10 de noviembre de 2013

EL CHILALO (Tondero ecológico - chilalo, símbolo de fidelidad, paternidad responsable y libertad)

 
 
                                     
Chilalo es un alfarero...
                                                                                                   Imagen: internet
Letra y música: Chalena Vásquez (Sullana)
GLOSA
Chilalo es un alfarero,
que canta dando la hora,
relojito de los campos,
relojito mañanero;
con sus patitas expertas
hace su nido de barro,
chilalo con su chilala, si,
en el algarrobo (bis: desde "con sus patitas expertas...")
DULCE:
aaay, si lo encierras en la jaula
si siente prisionero,
chilalo no canta más
y sólo busca la muerte.
FUGA:
No lo encierres en la jaula
si quieres que cante siempe,
si quieres que cante siempre
no lo encierres en la jaula;
Chilalo no canta en jaula,
su canto es un canto libre.
SEGUNDA:
(Se repite todo el tondero)
                                                           Cantautora peruana Chalena Vásquez
                                                                                     Foto: internet
NOTA: El chilalo es una de las aves más nobles y simbólicas del norte del Perú, que ha inspirado mucha literatura (poemas, canciones, cuentos y novelas) y arte en general, por ser un referente de fidelidad en el amor, paternidad responsable, amor a la libertad. La musicóloga, cantautora y sensibilizadora Chalena Vásquez le ha dedicado una de sus más celebradas composiciones en el género Tondero, que ha sido grabado por varios intérpretes, dentro y fuera del país. Se puede escuchar una versión de este tondero interpretada por la propia compositora en YouTube ( http://www.youtube.com/watch?v=D1yVOzPzJxY ), con arreglo musical que incluye el dulce trinar de un charango, Asimismo, como preámbulo del Tondero puede oírse el agudo canto mañanero del chilalo. Se puede leer algo más sobre el chilalo o pájaro hornero en el siguiente video: http://www.youtube.com/watch?v=DZxy5DBvBFg
... su canto es un canto libre.
 
 
           

POR ESAS TRENZAS (Triste y Tondero en homenaje a la abuela y a la madre portadoras de trenzas)

 Triste y tondero para las abuelas del mundo:
                                                                                           Por esas trenzas, mi china; ay, que no haría...
                                                                                  Foto: Carlos Rodríguez
Autora y compositora: Lourdes Carhuas
TRISTE:
En esta vida hay amores,
amores que nos trae el viento,
amores que nos trae el viento
y con el viento se va,
y con el viento se va.
Aunque vaya tras el viento,
por un corazón como el tuyo,
se que un corazón como el tuyo,
jamás podré ya encontrar,
jamás podré ya encontrar.
Sólo me queda el consuelo
de amar todos tus recuerdos,
ramita que hayas tocado
lucero que hayas mirado
tierrita que hayas pisado,
ay, como las voy a querer,
ay, como las voy a querer
TONDERO:
PRIMERA:
GLOSA:
Por esas trenzas, mi china,
ay, que no haría
por esas trenzas, mi china,
ay, que no haría;
colgaría las estrellas,
una por una las más bellas,
colgaría las estrellas,
una por una las más bellas
pa´ llevarte en un potro a la luna
porque pa´ reina sólo una
por esas trenzas, qué no haría,
por esas trenzas, mi china
DULCE:
En su pollera, algarrobo,
filigrana en sus mejillas,
una soñita en sus manos,
picoteando las semillas
FUGA:
Seguiré tu rumbo porque en mi vida,
tú eres la dueña, paisana
el corazón se me partiría, si no te veo mañana. (bis: fuga)
SEGUNDA:
DULCE:
En su pollera hay algarrobo,
filigrana en sus mejillas,
una soñita en sus manos,
picoteando las semillas
FUGA:
Seguiré tu rumbo porque en mi vida,
tú eres mi dueña, paisana
el corazón se me partiría, si no te vea mañana. (bis: fuga)

Cantautora peruana Lourdes Carhuas
Foto: internet
NOTA: La reconocida cantautora peruana Lourdes Carhuas dedicó este sentido triste con tondero a la querida memoria de su abuela y, luego, a su madre. Sin duda, se ha convertido en uno de los tonderos favoritos de los últimos años, por evidentes razones, pues, en primer lugar, enaltece la memoria de los seres más queridos de todo ser humano y puede tocarse y cantarse en todos los homenajes en vida y cuando trascienden la vida y, en segundo lugar, porque constituye un homenaje a las orgullosas portadoras de trenzas, peinado ancestral de todas las comunidades antiguas del Perú. La primera parte corresponde al género musical denominado Triste, de origen tradicional norteño,  el cual desde el siglo XX suele acompañar como preludio al Tondero, aunque manteniendo su autonomía como pieza musical. Lourdes Carhuas también es autora de un hermoso Tondero dedicado al nacimiento tradicional navideño de Piura, que será materia de otra entrada a este blog. Mientras tanto, podrán disfrutar de "Por esas trenzas" en YouTube ( http://www.youtube.com/watch?v=fFZAcixvjfU ). 
                                                                                                        ... tierrita que hayas pisado...
                                            Algarrobas caídas en el suelo, Foto: Carlos Rodríguez

PALO SANTO (Tondero ecológíco - metafórico del amor, el coraje y la naturaleza)

                                                                    Arboles de palo santo, de los que se obtiene incienso
                                                                    Foto: internet

PRIMERA

GLOSA:
Arbol con alma que sale
cuando el fuego la libera
solitario que te buscan
cuando quieren tu madera.
Arbol con alma que sale
cuando el fuego la libera
como tul te me despliegas
y te vas por allí,
flotando, bailando, gozando
y te vas por allí,
flotando, bailando, gozando
DULCE
Te hacen leña como a mí
los amores engreídos
FUGA
Los de Piura me reclaman
los de Tumbes se resienten
los de Catacaos  se quejan
si me voy muy de mañana
los de Jilili me reclaman
los de Morropón se resienten
los de San Miguel se quejan
si me voy muy de mañana.
SEGUNDA
DULCE:
Avísales que me quedo
a todos mis enemigos
FUGA:
que el disgusto mata
sin pegar un tiro
que el disgusto mata
sin pegar un tiro
Nunca dirán de nosotros:
¡Ese es un árbol caído!.

                                                               Cantautora peruana Olga Milla
                                                               Foto: internet            
NOTA: La cantautora Olga Milla hace alarde en los fraseos de esta su hermosa composición que canta al noble árbol de Palo Santo, del cual se extrae el incienso, presente en todas las festividades religiosas. Es notable la cadencia musical, tan característica en los mejores tonderos tradicionales de Piura, así como la prolongación de ciertas sílabas en la parte final que le dan el toque contundente a la metáfora del árbol caído.  Este tema fue grabado en su disco compacto "rePercusión:baladas afroperuanas y otras agitaciones" (2005). También lo pueden disfrutar en YouTube ( http://www.youtube.com/watch?v=yIuSRCsS4bw ).  Olga Milla también grabó el Tondero: "Coplas de amor y tondero" en su álbum "Caricia", igualmente celebrado, del que nos referiremos en otra entrada de este blog.
 
... como tul te me despliegas...
  
 
 
 
                                                                                

SAN MIGUEL DE MORROPON (Tondero evocador de Morropón, describe como se toca un Tondero auténtico en ese lugar)

 
                                                                  Imagen del Blog Morropón (internet) 
Autor: Francisco Reyes Pinglo (Sechura – Piura)
GLOSA:
Para tocar Tondero netamente de Morropón
tiene que hacer primero, un repique en el cajón;
entonces, el bordoneo firuleteando empezará
y, luego,  el rasqueteo de las guitarras retumbará,
y luego el rasqueteo de las guitarras retumbará.
DULCE:
Empieza lo rico y bueno del Tondero de San Miguel,
que por su compás ameno, en todo el mundo no hay como él.
FUGA:
Adentro, cholita linda,
que venga esa chicha pura,
Seco e chavelo también
y si alguien habla de Piura
le rompería hasta la sien.

                                             Morropón, primero, la cuna del tondero
                                              (Grito con que se alientan los morropanos
                                            cuando bailan tondero en competencias)
       Foto de internet.
 NOTA: Esta composición describe como se debe tocar un tondero tradicional en Morropón (Piura), pueblo que se precia de ser cuna del Tondero y de la Cumanana (ver blog oficial de Morropón) . Sin embargo, no faltan músicos que exageran en los golpes de cajón cuando tocan este Tondero, arruinando la pieza, pues el verdadero encanto de esta composición es la descripción de la emoción que producen los instrumentos en al sucederse y unirse en conjunto en los sentidos Tonderos de Morropón.  
La versión que elegimos como ilustración corresponde a la grabación de Jesús Vásquez (http://www.youtube.com/watch?v=c6kk7Sx8n4o ). También pueden hallar la versión de Eva Ayllón en Youtube, así como el del Conjunto Criollo del Centro de Música de Danzas de la Pontificia Universidad Católica del Perú – CEMDUC. Opcionalmente, algunos intérpretes suelen agregarle la clásica fuga con la que se suelen cerrarse los contrapuntos de dulces y fugas de tonderos de manera repentista, que dice:
“Ahora no te vas, ahora no te vas
Ahora no te vas, si tú me quieres, ahora no te vas
Ahora no te vas, ahora no te vas
Ahora no te vas, si no me quieres, mándate mudar.”
Algunos interpretan el tondero más lento y cadencioso, otros lo hacen a mayor velocidad. También opcionalmente, algunos músicos adornan con golpes de cajón la parte que sigue a la frase: “tiene que hacer primero un repique en el cajón”, como en la versión de Eva Ayllón; lo cual cuando es un arreglo moderado suele ser agradable.    

 
 
 

sábado, 9 de noviembre de 2013

QUIMBA. FA, MALAMBO, ÑEQUE (Tondero homenaje a investigador Fernando Romero – afronegrismos – décima musicalizada como tondero)

 

Autor: Humberto Rodríguez Pastor (Tito Rodríguez)
Música: Chalena Vásquez
PIE FORZADO (recitado):
Aquí estamos los del pelo
zambo, bozal o mulato
sacalagua o negro nato
damos gracia sin recelo
PRIMERA PARTE DEL TONDERO:
GLOSA:
Quimba, fa, malambo, ñeque
estos son afronegrismos
y lo mismo que muleque
cocacho y tetelemeque
Estos han sido modismos
descifrados con gran celo
por don Fernando Romero
y a él no hay que ponerle un pero
y ante tanto afán y esmero
aquí estamos los del pelo.
Del negro es casi su hermano
Fernando lo tiene escrito
cuenta que cuando chiquito
creció con José, un crespito
la ama Heradia con su mano
a ambos dio seno y buen trato
brindó leche, amor, cariño
y nunca hubo un mal rato
Fernando amó ser de niño
zambo, bozal o mulato.
DULCE:
(aaay) Creció y llegó a ser marino
surcando arribó a Macondo
fue por mar tras su destino
mas no dejó su alma en Congo
FUGA:
su afición por el mondongo
el cau cau, el ranfañote
y la chanfaina sin mote
dejó a muchos turulato
quiso ser en todo rato
sacalagua o negro nato. 
SEGUNDA PARTE DEL TONDERO
DULCE:
(aaay) Los modismos estudiados
permiten ampliar la labia
mujer cunda, igual que sabia
tuto es descansar echado
FUGA:
son los sacuara alargados
un combo te tira al suelo
todos saben lo que es quimba
mas ignoran timbirimba
por su obra hermano del pelo
damos gracia sin recelo.
 
 
                                                                        Don Fernando Romero
                                                             Foto de internet
NOTA: Don Tito Rodríguez compuso esta ingeniosa décima de pie forzado, que  fue musicalizada como tondero por la musicóloga sullanera Chalena Vásquez para interpretarlo por primera vez en 1988, en la presentación del libro "Quimba, Fa, Malambo, Ñeque", obra  escrita por el investigador Fernando Romero que contiene el estudio de 400 palabras de muy probable origen africano. Luego, el tondero Quimba, Fa, Malambo, Ñeque fue grabado en el año 2002 por la referida cantautora en su disco compacto “Cantares del duende”. Nótese como a pesar de su extensión, cuadra magistralmente la mencionada pieza literaria a la glosa, dulce y fuga, tradicionales del tondero. El referido tondero formó parte del repertorio que el Centro de Música y Danzas de la Pontificia Universidad Católica del Perú - CEMDUC, presentó en la Ciudad de Zaña (Lambayeque - Perú) a fines de noviembre del 2013, con ocasión del 450º aniversario de fundación de dicha ciudad ( http://www.youtube.com/watch?v=Uh2RiQe9vJk ).